развитие идеи свободного воспитания в отечественной педагогике

Идеи свободного воспитания в современной педагогике занимают особое место. Данный вопрос интересовал многих учёных таких как: Руссо, Венцель, Толстой и многих других. Современная наука находится в поисках новой парадигмы образования и воспитания детей. В условиях глобализации требуются кардинально новый набор методов воспитания современных детей. Стоит акцентировать своё внимание, что учёных интересует не насаждение ребёнку определённого набора ценностей, а формирование у подрастающего поколения собственной нравственной восприимчивости, способности к формированию собственных взглядов, основываясь на которых возможно было бы выработать личную систему взглядов, убеждений, верований и устоев. Актуальность научного исследования основывается на острой необходимости поиска новых путей воспитания и обучения детей в современных условиях, а также в условиях глобализации, при этом основываясь на опыте отечественных учёных. Цель – исследовать генезис свободного воспитания.

---

Любая контрольная на заказ в Красноярске доступна с помощью нашего сервиса.

---

. Гепотеза – в результате анализа генезиса свободного воспитания, возможно выработать идеи свободного воспитания соответствующие современным требованиям общества. Объектом исследования является идеи свободного воспитания. Предметом исследования является развитие идеи свободного воспитания в отечественной педагогике. Задачами данного научного исследования являются: • Анализ педагогического наследия; • Изучение сущности и основных положений теории свободного воспитания; • Проведение сравнительного анализа концепций свободного воспитания, разработанных Венцелем и Толстым. Методы исследования: • Изучение литературы; • Теоретический анализ.

Анализируя выше сказанное можно сделать следующие выводы: проблема свободного воспитания крайне интересна и важна в работе современных педагогов-воспитателей. Данная проблема имеет мощный исторический фундамент и интересовала не только Российских и Европейских исследователей, а исследователей Античного мира. Известные во всём мире педагоги: Толстой, Вентцель, Ушинский и многие другие не только интересовались, но и активно продвигали идеи свободного воспитания. Ярчайшим примером является «Яснополянская школа» Л.Н. Толстого. Стоит отметить, что в условиях современного общества именно не насильственная педагогика крайне необходима, это обусловлено тем, что всё большую ценность приобретает личность не только взрослого человека, но и ребёнка. Так же применение не насильственной педагогики обусловлено проведённым рядом научных исследований в области психологии. Опираясь на тот факт, что детская психика крайне уезвима, психологи настоятельно рекомендуют отказаться от системы, которая наносит вред детскому психическому здоровью. Учёные сходятся во мнении, что данная педагогическая теория должна применяться как в школах, так и в детских садах. Это поможет разрядить напряжённую атмосферу в классах и группах, а также будет способствовать творческой деятельности педагогов, что препятствует раннему профессиональному выгоранию. Так же свододное воспитание по своей сути предотвращает повникновение кофликтных ситуаций, что в свою очередь очень позитивно отражается на воспитательно-образователном процессе. Не мало важным являетс и тот факт, что педагог, являясь другом и наставником меет возможность обучить ребёнка на много качественнее, чем используя систему дгм и правил. Так же учёные утверждают, что свободное воспитание помогает в воспитании полноценно развитой личности, кторая заинтересована в саморазвитии и самовоспитании. Такая личность является активным и полноценным гражданином своей страны. В результате анализа научной литературы было выяснено, что по системе свободного воспитания в Белорусии и России на сегодняшний день работаю более 80 детских дошкольных учреждений, 21 внешкольное образовательное учреждение и в 18 школах созданны «эксперементальные классы», которые работают по системе свободного воспитания. Данная информация отображает постепенное введене в современную педагогическую систему ией своодного воспитания, что в свою очередь позитивно отразится не только на школьниках и дошкольниках, но и обществевцелом.

1. Амонашвили Ш.А. «Размышления о гуманной педагогике». – М., 1996 2. Арискин И.Т. «Вопросы дидактики в творчестве Л. Н. Толстого» // Толстой как педагог: Сб. Труд. ТГПИ им. Л. Н. Толстого.- Тула, 1968. 3. Вентцель К.Н. «Свободное воспитание: сборник избранных трудов» /Сост. Филоненко Л.Д. – М., 1993 4. Вентцель К.Н. «Теория свободного воспитания и идеальный детский сад». Изд. 2-ое. – М., 1915 5. Гончаров Н. К. «Педагогические идеи и практика Л. Н. Толстого в книге «Историко-педагогические очерки»» М.1963 г. 6. Гусев Н. Н. «Лев Николаевич Толстой». Москва – 1963 г. 7. Кудрявая Н. В. «Педагогические искания Л. Н. Толстого» // Сов. Педагогика.- 1987. - № 9. 8. Ломунов К.Н. «Лев Толстой. Очерк жизни и творчества» М. – 1984г. 9. Опульская Л. Д. «Л. Н. Толстой». – М.: Наука, 1979 г. 10. «Педагогическое наследие Л. Н. Толстого и современность» // Тезисы докладов ХХI Толстовских чтений. - Тула, 1993. 11. Репина Г.А. «Гуманистические идеи воспитания в педагогическом наследии К.Н. Вентцеля: Методические рекомендации». - Смоленск, 1996. 12. Репина Г.А. «Теория воспитания Константина Вентцеля». Смоленск, 1999. 13. Репина Г.А.К.Н. «Вентцель о педагогике свободы и ненасилия // Тенденции осуществления педагогического процесса в учебно-воспитательных комплексах в свете концепции непрерывного образования: Сборник научных статей». - Смоленск, 1996. 14. Самойличенко Н. В. «Идеи свободного воспитания в наследии Ж. Ж. Руссо, Л. Н. Толстого, К. Н. Вентцеля». Иркутск – 2000 год. 15. Соколова Н.Д. «Развитие гуманистических идей в отечественной и зарубежной педагогике». - Екатеринбург, 1992. - 110 с. 16. Соловьев В.А., Богуславский М.В. «Долгая дорога к Вентцелю» // Магистр. - М., 1991. - ноябрь. 17. Стеклов М.Е. «Русские педагоги». - М.: СКРИН, 1997. - С.160-198. 18. Ткачев С. «Гуманизация педагогики» // Дошкольное воспитание. - М., 1996. - №3-С.8-12. 19. Толстой Л. Н. «Полн. Собр. Соч.: В 90 т.» (Юбилейное изд.) - М., 1928-1958. 20. Харламов И.Ф. «Теория нравственного воспитания». М., 1972. 21. Шадская А. В., Ремизов В. Б., Трофимова Н. А., Ежов И. В. Мир «Азбуки Льва Толстого»: Книга для учителя. / Под науч. ред. канд. филологических наук В. Б. Ремизова. - Тула, 1995. 22. Эльконин Д.Б. Избранные психологические труды. - М.: Педагогика, 1989.