Гладиаторы в бою

Древний Рим оставил след, прежде всего в области военного дела и права. Используя иноземные достижения, римляне во многих областях превзошли своих учителей, подняв общий уровень собственного развития до небывалых высот. В свою очередь, римская культура в пору своего расцвета оказала огромное влияние на соседние народы и на последующее развитие Европы. Культура Древнего Рима характеризуется еще одним важным явлением - богатейшими праздничными традициями и различного рода зрелищами, устраиваемыми в рамках праздничного действа. Древние римляне отмечали в году более 50 праздников. Они составляли важную часть жизни римлян.

---

На Work5 вы можете заказать диссертацию в Краснодаре и быть уверенны в качестве.

---

. И кто не знает про гладиаторские бои? Актуальность настоящей работы обусловлена, с одной стороны, большим интересом к теме "Культура Древнего Рима" в современной науке, с другой стороны, ее недостаточной разработанностью. Рассмотрение вопросов связанных с данной темой носит как теоретическую, так и практическую значимость, к примеру, для организаторов социально-культурной деятельности. Естественно - аналогии носят весьма условный характер, однако содержание и структура праздничного действа, зрелищная сторона праздника, как выразительного средства для организаторов подобного рода мероприятий представляет определенный интерес. Цель работы - на основе историко-теоретического материала рассмотреть тему данного реферата " Гладиаторы в бою" Задачи: - изучить, как становились гладиаторами, как тренировали гладиаторов. - изучить, кто выходил на арену. - дать характеристику, почему гладиаторские бои превратились в Риме в целую отрасль, сильно напоминающую современный шоу-бизнес.

К началу IV века гладиаторские бои и звериные травли стали постепенно приходить в упадок. Это было время, когда некогда Великая Римская империя стала буквально изнемогать под ударами многочисленных "варварских" племен. Положение усугублялось непрекращающимся экономическим кризисом – сами римляне практически не работали, а привозимые товары непрерывно дорожали. А потому у римских императоров того периода хватало забот, помимо устройства дорогостоящих игр. И, тем не менее, они продолжались, хотя уже и без прежнего размаха. В 357 году император Константин Второй запретил военнообязанным юношам вступать в гладиаторские школы, а в 399 закрылась последняя из них. Но расстаться с привычкой видеть смерть, живущую в обществе долгое время, было не так-то просто. Через пять лет, понадобился новый императорский указ решительно и бесповоротно запрещающий организацию как школ, так и гладиаторских сражений. Поводом для этого послужила трагическая гибель христианского послушника в 404 году, некого Телемаха. Монах выбежал на арену и пробовал успокоить дерущихся, но вместо этого сам был разорван разъяренной толпой. После этого император Ганорий запретил гладиаторство. Навсегда. Но интерес к гладиаторским боям, актуален и сейчас, особенно в кинематографе, взять к примеру фильмы: «Гладиатор», «Спартак», да те же «Голодные игры». История – это не только сумма знаний о прошлом, но это всегда и историческое мышление, позволяющее яснее осознавать свое положение в современном мире, четко определять свою гражданскую позицию и свое отношение к происходящим событиям и явлениям, глубоко раскрывать и понимать их сущность и направленность.

1.Биржаков М. Б. Введение в туризм. М. - СПб., 2004. 2. Волошин Д.А. « Гладиаторские бои как политическое массовое зрелище и средство «социальной дрессуры» 3.Воронкова Л. П. История туризма и гостеприимства. М., 2003. 4. Гиро П. «Частная и общественная жизнь римлян», СПб, 1995 5. Грицевич В. П. История туризма в древности. Монография. СПб., 2005. 6. Куманецкий К. М. «История культур Древней Греции и Рима»,М., 1990 7. Мэттьюз Р. «Гладиаторы», Мир книги, М., 2006. 8. Поликарпов В.С. Лекции по культурологи. – М.: «Гардарика», «Экспертное бюро», 1997. – 344 с. 9. Радугин А.А. Культурология: Курс лекций. – М.: «Центр», 1996. - с.400 10. Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Мировая художественная культура: Учебное пособие для вузов. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000.-559 с. 11. Хефлинг Г. "Римляне рабы гладиаторы", М., 1992