Культура и искусство раннехристианской Византии

Византийская империя выделилась в отдельное государство в 395 году, когда Римская империя была разделена на две части. Император единого государства Феодосий I поделил земли между двумя сыновьями. Западная Римская империя исчезла под нашествием варваров с политической карты мира примерно через восемьдесят лет после этого. Византия превратилась в единственную преемницу культуры и достижений цивилизации Древнего Рима. Она продолжала существовать и процветать тысячу лет, охватив период поздней античности и эпоху средних веков. Византийская империя стала своеобразным соединительным звеном между античностью и новой историей. Недаром её называют «золотым мостом». Наступление «тёмных веков» раннего средневековья могло погубить все достижения Древнего Рима. Византия же смогла их сохранить.

---

Сможем написать диплом, стоимость рассчитаем через калькулятор на сайте.

---

. Сбереженное наследство античной культуры византийцы соединили с достижениями христианства, распространили среди соседних народов и передали потомкам. Византийская культура, пришедшая на смену средиземноморским культурам, сформировала на их основе свой, самобытный облик и сыграла в истории развития культуры роль своего рода духовного моста, посредника между культурами древности и нового времени. Актуальность работы заключается в том, что византийская культура, опираясь на эллинистическое наследие, дала новую мировоззренческую систему и своеобразные формы художественного мышления, многие столетия питавшие европейскую культуру. В частности, она стала одним из источников русской средневековой культуры, активно воспринявшей греческое наследие и творчески включившей его в свою национально-самобытную систему. В истории византийской культуры могут быть ориентировочно определены основные исторические этапы развития: -раннехристианский — I-III вв., -ранневизантийский — IV-VII вв., -иконоборческий — VIII-IX вв. и -послеиконоборческий — IX-XV вв. Раннехристианский период можно определить как предвизантийский этап византийской культуры. Именно в это время зародились многие идеи, затем ставшие главными в собственно византийской культуре. Раннехристианский период можно определить как предвизантийский этап византийской культуры. Именно в это время зародились многие идеи, затем ставшие главными в собственно византийской культуре. Цель работы состоит в изучении особенностей раннехристианского периода культуры и искусства Византийской империи. Объект исследования – культура и искусство Византии. Предмет исследования - художественная система Византии раннехристианского периода. Задачи: 1.Рассмотреть исторические особенности формирования Византийской империи, их влияние на культуру Византии. 2.Изучить особенности художественной системы Византии раннехристианского периода. Структура работы. Данная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

В результате разделения великой Римской империи на восточную и западную части, на рубеже двух эпох — крушения поздней античности и рождения средневекового общества, возникла Византийская империя, единственное государство, сумевшее впоследствии сохранить саму идею мировой монархии с концепцией всемирного римского владычества и традициями античной образованности. Византийская художественная система развивалась на основе всей совокупности духовной культуры. Опираясь на античные представления о сути прекрасного, она трансформировала их в духе христианского вероучения. В результате рождалась новая эстетика — эстетика, соответствующая нравственным запросам и эмоциональному восприятию средневекового человека. Христианство стало носителем новой этики, нового понимания человека и его места в мире. В античном обществе достоинство человека определялось его родовой честью, выполнением долга, богатством и полисным статусом. Многое выше человеческой жизни: боги, смеясь, вершат судьбы людей и народов, а герои, выполняя их волю, бесстрашно идут на смерть. В христианстве высшие ценности — сам человек, любовь к другому человеку, к ближнему, такому же, как ты, человеку. Именно в Византии были найдены формы искусства, наиболее адекватные господствовавшему религиозному мировоззрению. Это нашло выражение в архитектурной форме крестовокупольного храма, в строгом соответствии ему всего внутреннего убранства (прежде всего в расположении мозаичных и фресковых циклов), в изысканно тонком художественном оформлении рукописных книг, в красочных переливах перегородчатых эмалей. Новые формы искусства, в которых духовное начало превалировало над телесным, проявились уже в живописи римских катакомб.

1.Византийский словарь: в 2 т. / Сост., общ. ред. К. А. Филатова. Авторы: С. Ю. Акишин, Г. В. Баранов, А. Е. Голованов и др. — СПб.: Амфора, Издательство РХГА, Издательство Олега Абышко, 2011. - 1168 с. 2.Гийу А. Византийская цивилизация / Пер. с франц. Д. Лоевского; Предисл. Р. Блока. — Екатеринбург: У-Фактория, 2005. - с.135. 3.Диль Ш. История Византийской империи. М.: Издательство иностранной литературы, 1998. - с.87. 4.Колпакова Г.С. Искусство Византии. Ранний и средний периоды. — М.: Азбука, 2005. - 528 с. 5.Культура Византии. М.: "НАУКА", 1984. - 724 с. 6.Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов/ Под ред. проф. А.Н. Марковой. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ, 2000. - 600 с. 7.Немировский А.И.Книга по истории Древнего мира. М.: «Просвещение», 1986. - с.60. 8.Успенский Ф. И. История Византийской империи: Становление. М.: АСТ, Астрель, 2012. - с.123