Учение Платона о государстве

Творчество Платона волнует умы уже три тысячелетия: его учение оказывалось современным и содержательно значимым для любой эпохи. Платон был первооткрывателем в сфере философского освещения обширного комплекса политико-правовых вопросов, и разработка многих из них отмечена печатью его творческого гения. В истории политических учений утопия Платона является одной из самых знаменитых. Она одновременно представляет и отражение ряда реальных черт современных Платону государств. Он также является общепризнанным основателем мирового идеализма.

---

Не торопитесь заказать доклад , доверьтесь проверенным источникам.

---

. Проблема государственного устройства была, есть и будет одной из самых сложных и противоречивых проблем, стоящих перед человечеством. Множество людей уже тысячи лет пытаются понять, каким государство должно быть "в идеале". При этом некоторые люди считают лучшим сильное, боеспособное государство с хорошей экономикой, другие - государство, в котором каждый человек ощущает себя вполне свободным и счастливым. Так проблема общественного, государственного устройства перерастает в проблему понимания блага, человеческих ценностей и свободы личности. Актуальность выбранной темы обоснована тем, что многие положения о государстве и праве, высказанные Платоном в его учении, остаются актуальными и современными до наших дней. Цель работы: ознакомиться с учением Платона о государстве. Предмет: учение Платона. Объект: взгляды Платона на устройство государства. Задачи: 1. Рассмотреть характеристики сословий по Платону 2. Проанализировать учение о совершенных и несовершенных формах государства.

Платон хотел понять и оценить жизнь. Вот, по-видимому, его роковая миссия, то назначение, без которого немыслима была бы ни дальнейшая античная жизнь, ни века последующей культуры. Вся жизнь Платона проповедовала всеобщую гармонию. Когда он хотел описать объект своей эстетики, он назвал его не более, чем любовь. Платон считал, что только любовь к красоте открывает глаза на это прекрасное и понимает, что только любовь к знаниям является подлинным знанием. Гармония человеческой личности, человеческого общества и всей человеческой природы является постоянным и неизменным идеалом Платона на протяжении всей его карьеры. Платон - одна из самых трудных и болезненно противоречивых фигур в истории философии, одна из самых трудных для понимания исторической и философской самопротиворечий. Индивидуальная свобода подавляется государством: она стоит над гражданином, и то, что хорошо для государства, хорошо для гражданина. Общество делится на три класса: философы-короли, стража, солдаты, фермеры и ремесленники. Первые два бара являются самыми по статусу, последние - самыми низкими. Охрана жизни строится на принципах коммунизма: лишение частной собственности, общины жен и детей и т. д. Платон создал теорию общего как закон для единичного, теорию необходимых и вечных закономерностей природы и общества, противостоящую их фактическому всякому донаучному их пониманию. Кажется, можно с полным правом утверждать, что именно эта сторона учения Платона об идеях в значительной мере обусловила его тысячелетнюю значимость в истории человеческой мысли, что именно она привлекала к себе мыслящие умы.

1. Блинников Л.В. Великие философы: словарь-справочник. — М.: Логос, 2008. — 440 с. 2. Большая советская энциклопедия / Под ред. Б.А. Введенского. — М.: Российское научное издательство. — Т. 33. 2005. — 550 с. 3. Большой энциклопедический словарь / Под ред. А.М. Прохорова. — М.: Научн. издат. Большая российская энциклопедия, 2008. — 918 с. 4. Васильева Т.В. написанная философия Платона // Вопросы философии. — 2007. — № 11. — С. 160. 5. Васильева Т.В. Путь к Платону. Любовь к мудрости или мудрость любви. — М.: Логос, 2009. — 195 с.