Изучение теоретических источников по теме исследования, проведение анализа эмоций «радость», «печаль», «страх», «гнев», «удивление» на базе лексикографических источников, а также рассмотрение метафоризации данных эмоций на примере произведений русского писателя М.Ф. Достоевского «Идиот» и французской писательницы Ж. Санд «Консуэло», позволяет нам сделать следующие выводы:
1) На современном этапе существует множество исследований, посвященных рассмотрению эмоций. Большинство ученых сходятся во мнении, что базовыми эмоциями человека являются следующие: радость, печаль, страх, гнев, удивление. Данные эмоции вербализуются в языке, следовательно, являются частью языковой картины мира. Мы выявили, что к основным аспектам исследования эмоций, которые относятся к антропоцентристской семантике и прагматике, можно отнести следующие: когнитивно-семантический, лингвокультурологический, прагмастилистический.
Важную роль в исследовании эмоций играют концепты, также являющиеся частью языковой картины мира. Сегодня лингвисты рассматривают концепты эмоций радости, печали, страха, гнева, и удивления при помощи фреймовых структур. Кроме этого, весьма продуктивным является метод системно-структурной семантики. В рамках лингвокультурологии базовые эмоции рассматриваются на материале фразеологического фонда языка. Кроме этого, базовые эмоции человека рассматриваются в сравнительном плане, что позволяет выявить своеобразие определенной лингвокультуры.
2) Лингвокультурологический подход к изучению языковых репрезентаций базовых эмоций человека базируется на понимании того, что язык и культура – это две формы сознания, отражающие деятельность социума, именно поэтому при данном подходе необходимо учитывать следующие важные элементы: соматический культурный код, биоморфный культурный код, предметный культурный код, мифологический культурный код, ритуальные формы народной культуры, поверья, предания, легенды, мифы, слова-реалии, слова-символы, различные образы религии в самых разнообразных своих воплощениях, образы художественной литературы, философии, истории, паремии, метафоры и т.д.
3) Под метафорой понимается такой стилистический троп, который позволяет использовать слова и словосочетания в переносном значении. Суть метафоры заключается в усилении эмоциональной выразительности речи. На современном этапе разработано множество классификаций метафоры, среди которых такие, как разделение метафор на различные категории, членение метафор на простые (именная, глагольная, метафорический эпитет) и развернутые (ассоциативная, логическая дефектная, ломаная, стилистически дефектная), выделение витальных и мортальных метафор и т.д.
4) Анализируя концепты «радость», «печаль», «страх», «гнев», «удивление», мы рассмотрели следующие важные аспекты: синонимы, различающиеся семами степени интенсивности как по внутреннему, так и по внешнему проявлению; синонимы, передающие базовые эмоции как состояние, проявление, воздействие; фразеологические единицы, паремии; эксплицитный и имплицитный способ выражения; положительную либо отрицательную оценку, контролируемость / неконтролируемость базовых эмоций; степень интенсивности; внешние проявления и поведение человека, испытывающего определенные эмоции; модели предложений, в которых вербализуются эмоции.
5) Анализ произведения М.Ф. Достоевского «Идиот» показал следующее: все базовые эмоции соотносимы с определенным соматическим культурным кодом, который чаще всего представлен глазами, сердцем, душой, рукой, ртом. Радость граничит с восторгом, эйфорией, данная эмоция является сверхположительной. Печаль противопоставляется радости, с данной эмоцией человеку тяжело справится, она вызывает страдания. Страх представляет собой одну из самых сильных эмоций, порожденных в сознании человека. Страх может быть вызван разными причинами. Данная эмоция представляет собой отрицательную оценку ситуации. Страх часто граничит с ужасом, вводит в состояние оцепенения. Гнев весьма близок страху по степени своего влияния на человека. Так, гнев ассоциируется с такой стихией, как огонь, и является практически не контролируемой эмоцией, в результате чего может приводить к необдуманным высказываниям либо действиям. Гнев, прежде всего, проявляется в глазах, равно как и удивление, которое является часто положительной, быстро проходящей реакцией на внезапное, неожиданное событие.
6) Анализ произведения Ж. Санд «Консуэло» показал следующее: все базовые эмоции соотносимы с определенным соматическим культурным кодом, который чаще всего представлен глазами, сердцем, душой, рукой, ртом. Радость зарождается в сердце и придает чувство уверенности и удовлетворенности. Данная эмоция является кратковременной и может быстро сменяться (например, печалью, гневом и т.п.). Радость иногда граничит с безумием и уходит корнями в религиозные верования. Печаль представляет собой отрицательную эмоцию, которая занимает собой все пространство. С данной эмоцией нужно что-то делать, например, победить, вынести, пережить. Печаль – это своего рода груз. Образом-символом печали является ветер и опасные животные. Страх – самая отрицательная эмоция, которая приводит к прекращению действий и заторможенности. Страх может быть вызван жестокими действиями и отличаться по степени интенсивности. Страх вызывает внутренние страдания и приводит к негативным процессам в организме. Гнев представляет собой малоконтролируемую эмоцию, граничащую с безумием. Словом-образом гнева является огонь. Гнев порождается в душе и бывает разным по степени интенсивности. Удивление чаще всего является отрицательной эмоцией, которая вызвана различными странными или непонятными для людей явлениями или событиями. Удивление ассоциируется с возмущением, недоумением и непониманием.
70 страниц
81% уникальность
2018 год
176 просмотров
