В результате проделанной работы решены следующие задачи: рассмотрены теоретические аспекты изучения басни; проведено исследование изучения басен Крылова в младшей школе; описаны выводы и рекомендации.
Басни высмеивают многие пороки русского общества. Басни сохраняют свою актуальность, потому что человеческие пороки неискоренимы, неизменны.
Больше всего затруднений, как показывает практика, второклассиники испытывают, осваивая с новый теоретический материал при чтении басен И.А.Крылова. На тексты знакомых еще с начальной школы произведений наслаивается новая информация: вводятся понятия аллегория (иносказание), эзопов язык, притча (рассказ) и мораль басни, привлечение которых помогает выстроить определенную логику анализа.
Четкая жанровая определенность, с одной стороны, может помочь так же четко структурировать уроки литературы, посвященные чтению басен; с другой стороны, зацикливание на ней может стать причиной однобокости интерпретации и, как следствие, неполноценности восприятия. Необходимо избегать превращения анализа литературного произведения в механистический процесс, в бессмысленное и нецелесообразное дробление текста на составляющие его компоненты.
В разных программах на изучение басен Крылова во втором классе отводится от трех до пяти часов, в которые должно вписаться посвящение детей в историю жанра, ознакомление с предложенными учебником двумя-тремя баснями, введение обозначенных выше теоретико-литературных понятий и выразительное чтение наизусть. Если у учителя остается время, то на заключительном уроке можно познакомиться с баснями, тексты которых в учебнике отсутствуют, предоставив детям возможность самостоятельно разобраться в их строении и содержании и выступить со своими выводами и догадками перед классом.
Заблаговременно подобранные учителем или предложенные детьми тексты басен Крылова можно напечатать на отдельных листах. Это вариант простой и удобный: напечатанный текст понадобится для быстрого перенесения его в готовый паспорт. Однако дети, которые дома работают только с хрестоматиями, должны познакомиться со сборниками басен Крылова, подержать их в руках, обратить внимание на оформление текста, рассмотреть иллюстрации – для этого принесем книги из школьной библиотеки.
Много текстов брать для анализа не нужно – достаточно трех-четырех.
На уроках это были басни «Лебедь, рак и щука», «Зеркало и обезьяна», «Две бочки», «Стрекоза и муравей», и вся предварительная подготовка учителя была направлена на работу именно с этими текстами.
Основная особенность басенного жанра в том, что идейное содержание басни не остается скрытым в образах и мотивах, а открыто декларируется в морали. Об этой очевидной структурной особенности басни пятиклассники помнят еще с начальной школы.
На первых уроках работы с басней во втором классе они узнают о том, что большая часть басен легко делится на две части – притчу (рассказ) и мораль. В басне «Лебедь, рак и щука» мораль предваряет притчу, в басне «Две бочки» – завершает произведение, в басне «Зеркало и обезьяна» нравственная идея выражается одним из героев.
Школьники без труда отыскивают мораль и вписывают в заранее подготовленные карточки, нам же важно дать им дополнительные примеры, доказывающие возможность расположения нравоучения как в начале басни, так и в конце.
Героями басни чаще всего становятся животные (реже – неодушевленные предметы), наделенные закрепленными за ними качествами: лиса – хитрая, медведь – сильный и добродушный, лев – могучий, муравей – трудолюбивый, осел – упрямый. появление в басне анималистических образов объясняет тем, что такого рода условные герои «одним своим названием достаточно определяются для слушателя, служат готовым понятием, а это, в свою очередь, позволяет баснописцу освободиться от необходимости каждый раз уславливаться с читателем об особенностях характера героев.
В связи с тем, что басня содержит в себе некий сценарий универсальных действий для типичных жизненных обстоятельств, часто сформулированный в виде осуждения, упрека героям, нарушающим те или иные жизненные законы, следует обратить особое внимание школьников на отрицательных персонажей – носителей порока.
С этой целью еще на этапе объяснения заданий напомним детям значение слова порок и поставим перед ними задачу вспомнить известные им отрицательные проявления человеческого характера. Ребята назовут жадность, трусость, лень, пустословие, зависть, невежество, эгоизм, обжорство и др. Все варианты должны быть выслушаны и прокомментированы. При этом учитель заранее подготовит списки пороков для того, чтобы при составлении паспорта басни детям было удобно выбрать только те, что соответствуют анализируемому тексту, вырезать подходящие слова и подклеить к основе будущего документа.
Следующий важный подготовительный момент: поиск жанрового аналога к басенной морали.
Совместные размышления обязательно приведут к пословице, тоже содержащей житейскую мудрость, сформулированную афористично. О тесной связи пословицы и басни писал Потебня, считая басню жанром по отношению к пословице первичным: из инверсии в басне рождается другая форма по мере того, как усиливается перевес конечного изречения, поставленного спереди, над остальным рассказом, по мере того, как этот рассказ отходит вдаль; а это бывает тогда, когда он не нужен, когда мы его легко можем воспроизвести. Такая форма превращается в более короткое изречение. Это более короткое изречение и есть одна из форм пословицы.
Учитывая эту родственную связь и тот факт, что и в басне, и в пословице зачастую выражается отношение к одним и тем же явлениям, попросим ребят к рассматриваемым басням подобрать подходящие по смыслу пословицы и вклеить (или вписать) их в паспорта басен. Хорошо, если на предыдущих уроках при изучении малых жанров фольклора дети познакомились со сборником пословиц и поговорок, тогда подходящую пословицу они отыщут, пользуясь тематическими гнездами, по которым те распределены. Можно ускорить этот процесс, заранее составив одинаковый для всех рабочих групп расширенный список пословиц, из которых к каждой из выбранных басен подходит хотя бы одна.