Эхнатон - один из самых любопытных египетских фараонов и самых загадочных. Религиозная реформа Эхнатона для своего времени была очень необычна. Он впервые в истории ввел единобожие. Новое божество Атон – был самим солнцем – диском, сияющим в небе. Так его и изображали, только вот каждый луч оканчивался человеческой рукой, что должно было символизировать дарование благ земле.
Революция столь необычного и загадочного фараона, конечно, повлияла на многие аспекты жизни египтян, особенно можно убедиться в этом, благодаря дошедшим до нас произведениям искусства. Изобразительно искусство амарнского периода показывает нам, как обновились выдержанные и строгие каноны прошлого.
Разрыв с древней религиозной традицией знаменует в искусстве отход от застывшей идеализации царского образа. На произведениях мы видим сцены из частной жизни фараона, часто в уютной домашней обстановке. На изображениях домашняя идиллия, гармония, нежность, искренняя любовь к супруге Нефертити и дочерям. Художники показывает детали обстановки, любовь к природе и тонкостям к внутреннему художественному содержанию.
Благодаря прекрасно сохранившимся гробницам некрополя Ахетатона можно еще больше изучить художественную стилистику той поры. На стенах гробниц вельмож фараона и усыпальницы самого Эхнатона можно также увидеть семейные сцены: придворные праздники, сцены награждения вельмож, траур. Все они разработаны художниками с любовью к деталям, с непосредственностью, новизной, свежестью.
Смотря на прекрасные изображения сцен семейной жизни Эхнатона на барельефах дворцов, храмов и гробниц мы представляем образ образцовой семьи, семейной гармонии и уюта, представляем образ фараона, который любил свою семью, любил своего бога и свою страну.
Также хочется заметить, что сцены семейной жизни, неприемлемые для предшествующих веков, следует понимать не только как свидетельство любви в царской семье, а и еще явно носившей сакральный характер, ведь царская семья была воплощение божественных сил.
В представлении Эхнатона его семейная жизнь была наиболее совершенным символом божественной жизни.
Более досконально мной была рассмотрена система росписи частных гробниц Амарнского периода на примере нескольких гробниц: гробницы Хуйи в Телль-Амарке, гробницы Эйе в Тель-Амарне, царская гробница.
На изображениях мы видим характерную стилистику амарнского периода, а сцены супружеской жизни и любви в гробницах в Тель-Амарне играют первостепенную роль.
Одна из цен в гробницах занимает особо важное место – это сцена награждения вельмож царской семьей. Они также есть и в гробницах, рассмотренных мной.
На изображениях награждения «окно явлений» воспринималось как «небесное окно» – то самое, что упоминается в древнейших религиозных текстах. Через это отверстие космической природы изливается на землю солнечный свет. Эхнатон, таким образом, отождествляется по своей функции с созидательной энергией, которая дарует жизнь, – в виде металла, содержащего в себе солнечный свет.
На изображения в гробницах мы также видим и другие сцены: царские трапезы, воздаяние даров Атону царской семьей, пиршества, в царской гробнице видим горький траур по дочери. В гробницах не обнаружили никаких следов традиционных мотивов заупокойного культа.
После смерти Эхнатона - а он царствовал семнадцать лет, прежние культы начали восстанавливаться. Столицу снова перенесли в Фивы, а Ахетатон был заброшен, но амарнские художественные нововведения не угасли с исчезновением Ахетатона, а в дальнейшем повлияло на искусство древнего Египта
35 страниц
52% уникальность
2018 год
93 просмотров
