Этика древней Индии

В данном реферате кратко описывается этика Древней Индии, самые главные философские трактаты этой цивилизации и их влияние на жизнь общества. Данная тема очень актуальна, посколькуи сегодня,для поисков новых теорий и идей, для развития современной этики, огромное значение имеет изучение истории развития философии, религии и этических взглядов различных народов. Проведя анализ философско-этических мыслей Древней Индии,познакомимся с древнейшей культурой невероятно интересного и самобытного государства и поймем, как функционировало общество с кастовой социальной структурой. Кастовая структура общества сохранилась частично в Индии и до сих пор. Цельданного реферата –выявить особенности учений Древней Индии.Поставленная цель предопределила постановку и решение следующих задач: - глубокий анализ основных этических текстов Древней Индии – Вед - прояснение устройства, структуры и социального строя древнеиндийского общества. Объектом исследованияв реферате являются философские учения Древней Индии, а предметом исследования – их влияние на историю философии. При подготовке реферата использованы исторический и генетический методы. Структурно работа представлена введением, двумя главами, заключением и списком литературы.

---

Work5 поможет выполнить курсовую работу к определённому сроку.

---

.

В заключение реферата подведем итоги. Древнейший источник философской мысли в Индии — Веды, сборник священных писаний.В “Ведах” впервые делается попытка приблизиться к философскому толкованию окружающей человека среды. Хоть они полусуеверные, полумифические, полурелигиозные, тем не менее их считают предфилософскими. С историко-философской точки зрения они представляют собой ключ к изучению и пониманию истории всей последующей индийской философии.У Вед нет автора, считается, что они были услышаны мудрецами как звуки космической истины.В текстах Вед уже поставлены практически все основные философские вопросы и проблемы, которые позднее будут развиваться и вырастать в различные религиозные и философские традиции. Древнеиндийское общество представляло собой образец традиционного общества с варновой (кастовой) социальной структурой. Поскольку прижизненное изменение варнового статуса было для индивида неосуществимым, «учение о правильной жизни» предписывало ему в социальном плане – тщательное исполнение обычаев и традиций своей касты, а в духовном – стремление за пределы материально-чувственной реальности. Всё написанное в реферате является актуальным, т.к. этика Древней Индии оказала огромное влияние на дальнейшее развитие мировой этики, философии и культуры. Следует надеяться, что любой исследователь, принимающийся за изучение философии, обязательно ознакомится с этим поистине уникальным памятником человеческой мысли

1. Антология мировой философии. В 4-х томах.Том 1. Философия древности и средневековья.Ред. коллегия: В. В. Соколов и др. М.: Мысль, 1969.- 361 с 2. Васильев Л.С. 'История религий Востока' - Москва: Высшая школа, 1983 - с.368 3. «История философии в кратком изложении» Пер. с чеш. И. И. Богута.-М.: Мысль, 1995- 590с. ISBN 5-244-00552-9 4. СарвепаллиРадхакришнан Индийская философия. Том 1-2 М.: Миф, 1993 .- 624 + 732 с. ISBN 5-87214-013-4 (т.1) ISBN 5-87214-014-2 (т.2) 5. Топоров В. Н. Ведийская мифология. // Мифы народов мира. Т. 1./ Под ред. С. А. Токарева— М.: Советская энциклопедия, 1987 6. Успенская, Е. Н. Антропология индийской касты. — СПб.: Наука, 2010. — 560 с. — 300 экз. — ISBN 978-5-02-025614-9 7. Хрестоматия. — М.: Йогин, 2009. — ISBN 978-5-9622-0028-6. 8. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии: Учебное пособие для философских факультетов и отделений университетов. М.: Высшая школа, 1981. 374 с.