Концепция пейзажного жанра в творчестве Каспара Давида Фридриха и Карла Густава Каруса

Романтизм - это своеобразное духовное движение, которое охватило практически все сферы человеческой интеллектуальной деятельности на рубеже 18-19 вв. и проникло во все области культуры, прежде всего - в литературу, а за ней в живописи, философию и музыку. Во многом популярность романтизма была основана на порыв человека к свободе духа, к освобождению от условностей, копившихся веками и желания понять настоящие, а не эталонно-декларируемые законы бытия.

---

Выполняем решение задач на заказ в Нижнем Новгороде , обращайтесь к Work5.

---

. Интерес к тому, что еще не воплотилось в жизни в виде готовых произведений искусства, науки, природы. «Жизненное брожение», процессы творчества - в центре внимания романтиков. Романтизм предполагает другой механизм познания сущего – в том числе, через искусство, через чувства и трудно формализуемые мысли. Чувственность здесь ставится выше разума, предполагается и декларируется, что человек искусства художник или поэт понимает мир глубже, чем ученый. Художественный образ полагается более совершенным инструментом познания, чем строго рациональное мышление. Понятно, что это некоторая крайняя стадия романтизма и в реальной жизни каждый поклонник этого направления сам выбирал соотношение между мистицизмом, неопределенностью и окружающей реальностью. В этой связи чрезвычайно интересным оказался немецкое направление романтизма, которое вылилось в своеобразный синтез рациональных форм познания и познания окружающего мира через искусство – художники и поэты интересовались различными аспектами научного прогресса, а ученые – теми или иными видами искусств . В этой связи чрезвычайно интересно рассмотреть два имени, внесших значительный вклад в различные проявления романтизма – это Каспар Давид Фридрих и Карл Густав Карус. Предметом исследования в работе является направление романтизма на рубеже 18-19 вв. и в первых десятилетиях 19 в. Объект исследования – пейзажный жанр в творчестве Каспара Давида Фридриха и Карла Густава Каруса, как одно из ярчайших проявлений романтизма. Цель работы – определить, насколько специфическая концепция пейзажного творчества Каспара Давида Фридриха и Карла Густава Каруса повлияли на общее развитие романтизма как в искусстве, так и в других сферах общественной жизни того времени. Для решения поставленной цели был сформулирован ряд задач. Изучить биографические данные Каспара Давида Фридриха и проанализировать основные этапы его творчества. Изучить биографические данные Карла Густава Каруса и рассмотреть его разностороннее творческое наследие. Дать представление об основном гуманитарном фоне, на котором творили Каспар Давид Фридрих и Карл Густав Карус. И наконец – проанализировать основные живописные и философские особенности пейзажного жанра в их творчестве и сделать выводы. Работа состоит из введения, заключения, четырех глав и списка использованных источников.

Каспар Давид Фридрих был очень талантливым, замечательным и необычным живописцем периода романтизма. Его живопись наполнена глубоким философским смыслом, а его художественные образы выверены и продумано сочетают в себе иногда кажущийся мистицизм с досконально прописанными реалиями окружаю действительности. Фридрих стал основоположником не только немецкого, но и европейского европейского направления романтического пейзажа и внес большой вклад в развитие направления романтизма. Карл Густав Карус – наверное, больше философ, врач, и ученый-естествоиспытатель, а не только художник, хотя, говоря о этом разносторонне развитом и чрезвычайно активным человеке сложно выделить его приоритеты. Человек, обладавший духовным универсализмом, пытливым и аналитическим умом, он соединил в себе многие лучшие черты, характерные для выдающиеся людей того времени. Краус внес значительный вклад в теорию и философское развитие романтизма, но при этом оставался самобытным, увлеченным художником с необычным взглядом на мир, и, на первый взгляд, не очень подходящим для такого деятельного человека налетом мистицизма. Обоих этих неординарных людей объединяло специфическое отношение к пейзажу в своих работах – для них это был не просто фон, а большой философский пласт изобразительного искусства – попытка обрести гармонию во взаимодействии природы и человека, способ художественного познания мира и размышления о жизни. Такое отношение к пейзажу повлияло не только на изобразительное искусство, но и на литературу, философию и другие сферы человеческой интеллектуальной деятельности того времени и стало одной из основ развития направления романтизма.

1. Азадовский К.М. Пейзаж в творчестве К.Д. Фридриха // Проблемы романтизма. Вып. 2. М.: Искусство, 1971, с 45-47. 2. Берковский Н.Я. Романтизм в Германии // Ленинград, «Худож. Лит.», 1973. – 568 с 3. Быстрова А.Н. Мир культуры (Основы культурологии): Учебное пособие // Изд. 2-е, исправленное и дополненное. – М.:Издательство Федора Конюхова; Новосибирск: ООО Издательство ЮКЭА, 2002. – 712 с. 4. Вальтер А. Каспар Давид Фридрих / А. Вальтер, С. Данильченко - Берлин: Хеншель, -1989. -15 c. 5. Дмитриева М. К.Д. Фридрих и В.А. Жуковский. Из истории русско-немецких культурных связей // Панорама искусств. № 10. 1987. С. 328–343. 6. Жирмунский В.М. Немецкий романтизм и современная мистика // СПб.: Аксиома, Новатор, 1996. – 232 с. 7. Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство // Учеб. – 3-е изд., перераб. И доп. – М.: Высш. Шк., 2000. – 368 с. 8. Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь // И.М. Кондаков. – 2-е изд. Доп и перераб. – СПб.: 2007. – 236 с. 9. Меньшикова М.К. «Оссиановские мотивы» в живописи Каспара Давида Фридриха // Вестник Нижегородского университета им. Н.И Лобачевского, № 4. – 2010. – с.889-902 10. Михайлов А.В. Эстетика немецких романтиков // Сер. История эстетики в памятниках и документах. – М.: Искусство, 1987. – 763 с. 11. Нечаев Н.С. «Картины…как баллады» // М.: Наше наследие, № 65. – 2003. – с.92-95. 12. Норберт Вольф. Каспар Давид Фридрих. 1974-1840. Художник спокойствия // М.: Арте-родник, 2006. – 96 с. 13. Раздольская В.И. Европейское искусство XIX века: классицизм, романтизм / СПб.: Азбука-классика, 2005. – 365 с. 14. Федотова Е.Д. Фридрих // М.: Белый город, 2002. – 64 с. 15. Философский энциклопедический словарь // М.: Советская энциклопедия, 1983. – 840 с. 16. Emmrich Irma. Caspar David Friedrich. Weimar: Hermann Böhlaus Nachfolger, 1964. – 127 s. 17. Walther A. Caspar David Friedrich // With Sixteen Plates in Colour and Forty-five Monochrome Illustrations. — Berlin: Henschelverlag Kunst und Gcsellschaft DDR, 1985. — 70 p.