В данной курсовой работе мы рассмотрели вопросы образования фразеологических единиц как отражение языковой картины мира.
Ко всему вышеизложенному, можно сказать что термин «языковая картина мира» включает в себя множество различных определений и соображений, касающихся форм речевых актов, риторической структуры текстов, социокультурного поведения и способов передачи и получения знаний. Культура может найти свое выражение в языке тела, жестах и концепциях времени, обычаях гостеприимства и даже в выражении дружелюбия. Хотя все это, безусловно, отражает культурные нормы, принятые в конкретном обществе, влияние культуры на использование языка является более широким и глубоким.
В английском языке более 25 тысяч фразеологизмов, мы взяли для исследования, идиомы описывающие внешний вид и характер человека. В результате пришли к следующим выводам:
1. Фразеология как объект лингвистического исследования это фразеологический оборот, устойчивое по составу и структуре, лексически неделимое и целостное по значению словосочетание или предложение, выполняющее функцию отдельной словарной единицы.
2. Фразеологические единицы, согласно отечественным и зарубежным лингвистам делятся на фразеологическое сращение, сочетание, единства, выражения.
3. Фразеологизмы, характеризующий внешний облик человека. Например, когда в описании используются части тела говорящего.
4. Фразеологизмы, характеризующие внутренний облик человека. Чаще всего описывают характер человека, могут сравнить его с каким-либо животным.
5. Проанализировав все полученные данные, мы пришли к выводу, что и русском и в английском языке существуют различные виды фразеологических единиц, описывающих внешний и внутренний мир человека.
Таким образом, слово «культура» относится к образу жизни группы людей; их ценности, убеждения, способы поведения и, что более важно для нас, способы общения. Культура включает в себя все, что члены социальной группы создали и развили - искусство, законы и, конечно, язык, который определяет способ их мышления. Все они передаются от одного поколения к другому посредством процесса, известного как инкультурация. Человек может узнать ценности своей культуры - и таким образом стать культивированным - через процесс социального взаимодействия, который происходит через учения его родителей, сверстников, школ, религиозных учреждений, государственных учреждений и средств массовой информации.
Люди, которые идентифицируют себя как члены социальной группы (профессиональная или этническая принадлежность, нация и т. Д.), Приобретают общие способы восприятия мира через свои взаимодействия с другими членами той же группы. Это точка зрения на культуру, которая фокусируется на способах мышления, поведения и оценки, которые в настоящее время разделяют члены одного и того же социального сообщества.