Если нужно выполнение контрольных на заказ в Иркутске - Work5 поможет.
. Из-за тяжелого экономического положения в катастрофическом состоянии пребывали финансы станы перед буржуазной революцией 1789 года. Тем не менее, на севере Франции во второй половине XVIII в. началось развиваться крупное фермерство. Зарождающаяся буржуазия, так называемое третье сословие, выступала в роли носителя новых производственных отношений. Ее идеологи – просветители XVIII в. Вольтер, Руссо, Дидро и др. Они подвергли критическому анализу все устои средневековой науки с ее авторитетами, схоластическим методом и т. д., выступая предвестниками французской буржуазной революции. Физиократы представляли буржуазную идеологию этого периода в экономической науке. Физиократизм выражал интересы крупного капиталистического фермерства, выступая за замену мелких крестьянских хозяйств крупными фермерскими хозяйствами, подобными тем, которые развивались в северных районах Франции и в Англии. Физиократия является важной как существо экономической теории воспроизводства, т.е. как определенная мыслительная традиция, что обусловило *актуальность* темы данного исследования. *Территориальные рамки* работы – Франция XVIII века. *Хронологические рамки* – XVIII век. Нижняя граница: 1756 год, напечать первых экономических статей Ф. Кенэ в «Энциклопедии» Дидро под рубриками «Fermiers» и «Grains». Верхняя граница: 1776 год, отставка А. Тюрго с поста генерал-контролера финансов, на котором он пытался реализовать свои экономические идеи. В теоретическом наследии Ф. Кенэ важное место занимает учение о чистом продукте, или о прибавочном продукте, изложенное Ф Кенэ в статье «Налоги». Методологическая платформа в экономическом исследовании Ф. Кенэ – разработанная им концепция о естественном порядке, юридической основой которой, на его взгляд, являются физические и моральные законы государства, ориентированные на охрану частной собственности, частных интересов и обеспечивающие воспроизводство и правильное распределение благ. Эта концепция подробно изложена в работе «Естественное право» (1765), которая дает представление о мировоззрении Кенэ и философских корнях физиократизма.