Культура и личность

Термин «культура" давно используется для обозначения того, что сделано человеком. В таком широком значении этот термин употребляется как синоним публичный, искусственный. В современной научной литературе есть более 250 определений культуры. Специалисты по теории культуры А. Кребер и К. Клакхон проанализировали выше 100 главных определений и сгруппировали их следующим образом: - Описательные определения - это сумма всех видов деятельности, обычаев, верований; она как сокровищница всего созданного людьми включает в себя книги, картины и т.

---

Реферат по химии на заказ не будет содержать "воды". Рефераты, которые пишут наши авторы, получают высокие оценки! Обращайтесь в Work5!

---

.п., знание путей приспособления к социальному и природному окружению, язык, обычай, систему этикета, этику, религию, которые складывались веками. - Исторические определения подчеркивают роль обычаев и общественного наследия, доставшихся современной эре от предшествовавших этапов развития человечества земли. К ним примыкают и генетические определения, утверждающие, что культура является результатом исторического развития. В нее вступает все, что искусственно сделано людьми и что передается от поколения к поколению - орудия, знаки, организации, общественная активность, взоры, верования [1]. - Нормативные определения акцентируют смысл принятых значений и норм, поэтому культура - это образ жизни индивидуума, с ясным социальным окружением. - Ценностные определения - цивилизация - это материальные общественные ценности группы людей, их обычаи, реакции поведения. - Психологические определения исходят из решения человеком определенных проблем на психологическом уровне. Цивилизация имеет особенную адаптацию людей к естественному окружению и экономическим нуждам, и складывается из всех результатов такого приспособления. - Определения на базе теорий обучения: культура - это поведение, которому человек научился, а не получил в качестве биографии наследства. - Структурные определения выделяют значимость моментов организации либо моделирования. Тут цивилизация представляет собой систему определенных, связанных между собой признаков. Материальные и нематериальные культурные признаки, организованные вокруг главных потребностей, образуют общественные университеты, являющиеся ядром (моделью) культуры. Идеологические определения указывают на культуру как на поток идей, переходящих от индивидуума к индивидууму посредством особенных действий, т. е. с поддержкой слов либо подражаний. - Символические определения: цивилизация – это организация разных феноменов (материальных предметов, действий, идей, эмоций), состоящая в употреблении знаков либо зависящая от этого. Любая из перечисленных групп определений схватывает какие-то принципиальные черты культуры. Действительно, она является итогом поведения людей и деятельности сообщества, она исторична, подключает идеи, модели и ценности, избирательна, изучаема, базирована на знаках, она эмоционально воспринимается либо отбрасывается индивидуумами. И все же этот список параметров не дает нам достаточно совершенного понимания тех трудных явлений, какие имеются в виду, когда речь заходит о культурах майя, Старой Греции, Киевской Руси либо современной РФ.

Личность и культура неразрывно взаимосвязаны между собой. Культура является той интеллектуально-предметной оболочкой, которая оказывает непосредственное воздействие на процесс становления и развития индивида. В этом качестве индивид выступает как объект культуры, её пассивный реципиент. Активным субъектом культуры индивид становится только при условии качественного, сущностного понимания смысла окружающего его культурного фона и наличия у человека способности к творческому преобразованию окружающей его действительности. Данная способность возможна только при полноценном развитии личности. Личность как целостная, динамично саморазвивающаяся система, является актером культуры и включает в себя множество составных элементов, таких как нравственная и эстетическая культура, а также интеллектуальная культура (культура мышления). Личность характеризуется высокой степенью развитости психологических черт индивида, его интеллекта, интуиции, эмоциональной сферы, воли. Каждый человек воспринимает и, внутренне в своём субъективном мире, в своем отношении к действительности признаёт своей культуру, в категориях которой он осознаёт реальность, которая сформировала его человеческие качества. Исходя из всего вышесказанного, необходимо отметить, что главная "цель и смысл" культуры ? максимально реализовать потенциал, заложенный в личности. Именно поэтому любую личность мы можем понять только в контексте культуры конкретной исторической эпохи и пространства (страны, цивилизации), а любую культуру всегда следует рассматривать, уделяя особое внимание личности, ведь история культуры ? это поэтапный путь развития не только человечества в целом (или какой-либо отдельной цивилизации), но и каждой отдельно взятой личности.

1. Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 2006. 2. Л.А.Терская КУЛЬТУРА и ЛИЧНОСТЬ Красноярск, 2008 3. Гуревич П.С. Культурология. — М., 2002. 4. Культурология. История и теория культуры. — М., 2005. 5. Соколов Э.В. Культурология. — М., 2003. 6. Арнольдов А. И. Введение в культурологию. — М., 2003. 7. Введение в культурологию. — М., 2004.