язык как общественное явление. Функции языка

Начиная с древних времен общение между людьми происходило при помощи жестов и издаваемых звуков. Речь, как непосредственная форма общения появилась значительно позже. Именно речь явилась определяющей особенностью, которая отделила человека от животного. На сегодняшний день в мире используется до шести тысяч языков и каждый из них индивидуален, у каждого из них есть своя красота и звучность. Различные виды языков берут свое развитие с началом прогресса цивилизации, например язык для людей со слуховыми проблемами. Последний язык, появившийся в наши дни это язык программирования, который показал, как высоко может эволюционировать цивилизация. Но на ряду с современными языками, существуют языки, зародившиеся еще во времена первобытного строя: язык жестов, язык животных, естественный язык. Изо дня в день люди контактируют друг с другом и передают информацию.

Если вам нужна презентация заказать её можно, перейдя на сайт Work5.

. Но такое общение происходит не только при речевом контакте – люди передают информацию путем использования интонации, жестов, поз, мимики. Часто наблюдается то, что от той или иной местности зависит использование тех или иных жестов. Сама мысль о том, что язык тесно связан с обществом, возник в сознании людей уже очень давно. Трудность исследования данной темя состоит в том, что сама идея не может быть сформулирована просто в форме тезиса: язык это общественное явление. Та идея, которая под этим подразумевается, высказывалась в утверждениях некоторых древнегреческих философов о возможности возникновения названий предметов на основе договоренности между людьми. Г. Лейбниц говорил, что язык это своего рода зеркало человеческого духа, В. Гумбольдт утверждал, что язык возник как следствие необходимости в общении . Только А. Шлейхер, увлекшись идеей Ч. Дарвина, утверждал, что языки представляют собой естественный организмы, которые возникают независимо от воли людей, потом развиваются и отмирают. Основываясь на данной теории он считал языкознание естественной наукой. Огромный вклад в разработку социологических проблем языка внесли руссие лингвисты, такие как: Л.П. Якубинский, В.В. Виноградов, А.И. Селищев, Г.О. Винокур, Е.Д. Поливанов, А.М. Пешковский и др. деятельность языковедов этнолингвистического направления, которое возникло за рубежом, как дальнейшее развитие идей В. Гумбольдта, способствовало повышенному интересу к социальной стороне происхождения и развития языка. Благодаря тому, что произошло распространение структуризма в мировом языкознании, которое было связано с привлечением внимания у проблемам изучения внутренней языковой структуры, произошло оттеснение на периферию лингвосоциологических проблем. Но как бы там ни было, интерес к ним никогда не угасал. Очень пристальное внимание в зарубежной лингвистике уделяется изучению культурно-исторических факторов развития языка, проблемам языкового существования, а так же влияния языкового строя на особенности восприятия и видения мира. Охарактеризовать язык как общественное явление - это значит найти такие его отличительные черты и особенности, которые бы совершенно ясно показывали принадлежность языка именно к общественным явлениям. На сегодняшний день на тему «Язык и общество» написано очень много работ и исследований, но их минус заключается в том, что все они похожи односторонностью изложения. В работе под названием «Язык и общество» Р.О. Шор сосредоточил свое внимание на выделении и показе социального момента в слове. В монографии «Социология языка» написанной Джойсом Гетслером, рассматривается влияние на язык различных социальных факторов. В сборнике, изданном Институтом языкознания АН СССР «Язык и общество», рассматриваются такие проблемы, как социальная обусловленность языка, его функциональное развитие, социальная дифференциация, его функция как этнического признака, а так же роль социологических факторов в развитии языка. Как мы видим во всех них делается акцент на том, в каких отношениях язык оказывается зависимым от общества. Актуальность выбранной темы и исследования заключается в том, чтобы дать более полную характеристику языка как общественного явления, выявить его специфические особенности именно в этом плане. Это и является поставленной целью и в то же время отсюда и вытекает актуальность рассматриваемой проблемы. Но для достижения цели, нам нужно решить следующие задачи: • Рассмотреть язык в разных аспектах; • Выделить и проанализировать главные функции языка; • Рассмотреть, как язык влияет на выражение общественного сознания; • Выяснить зависимость развития языка от развития и состояния общества; • А так же роль самого общества в создании и формировании языка. Данная курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников и литературы.

Итак, мы пришли к такому выводу, что язык является совершенным средством выражения людей информации для всех народов. Язык по своей сути является системой фонетических символов, которые служат для выражения чувств и мыслей. Он конкретен по своей природе. Все имеющие языковые знаки не абстрактны, они представляют собой ассоциации, которые скреплены коллективным согласием, которые в совей совокупности составляют реальность, которая локализуется в мозгу. Те знаки языка которые мы проговариваем они осязаемы: на письме они фиксируются буквами. Именно этот факт, что те звуки, которые мы произносим, мы имеем возможность записать, позволило людям создать грамматику и словарь. Язык является социальным элементом, потому как им нельзя овладеть без общения с другими людьми. Он участвует в процессе организации и приобретения опыта у людей. Являясь своего рода общественным явлением, он отличается от других явлений, таких как, например хозяйство или производство. Язык эволюционирует вместе с человеком. Развитие человека, в отличие от животного шло другим путем, так как его взаимодействии с окружающей средой не сводилось к его приспособлению к ней. Язык возникает, развивается и существует как коллективное достояние, основным значением которого является обеспечение общения между членами социального коллектива. Общество — это система разнообразных отношений между индивидуумами, которые принадлежат тем или иным слоям общества. Индивид всегда ассоциируется и идентифицируется на основе того количества отношений, которые связывает его с другими индивидами. Язык и общество — одна из центральных проблем современной лингвистики, данная проблема формируется на базе более частных: • общественный характер возникновения, развития и функционирования языка; • природа его связей с обществом; • социальная дифференциация языка в соответствии с разделением общества на классы, слои и группы; • социальные различия в использовании языка в связи с многообразными сферами его применения; • взаимоотношения языков в дву- и многоязычных обществах; • условия приобрете¬ния одним из языков функций средства межнационального общения; • формы сознательного воздействия общества на язык. Язык есть необходимое условие возникновения этнической общности. Народность формируется прежде всего как языковая группа, поэтому названия народа и языка совпадают. Этнографический характер языка связан с так называемым чувством родного языка, поскольку у всех народов язык тесно соотнесен с национальным самосознанием. У каждого народа существуют свои ассоциации образного мышления, составляющие национальную специфику, которое всегда базируется на родном языке. Отсюда вывод, что язык является самым главным условием существования общества. Таким образом, вся история человечества совершается в общении. Одним из главных условий социального прогресса является разрастание роли речевого общения. Язык, являясь орудием мышления и общения, связан не только с познавательной и мыслительной деятельностью конкретного человека. Те знания, которые укоренились в конструкциях и словах в языке, является результатом мышления многих людей. Закрепляясь в языке они используются как инструмент для дальнейшего познания окружающего мира. Сферы использования языка, а так же формы общественного сознания, оказывают огромное влияние на язык, которая находит свое отражение в особой терминологии и стилистической особенности языка. Но в свою очередь язык остается одним абсолютно для всех форм общественного сознания и для всех сфер его использования.

1. Балашов Л. В. и др. Введение в языкознание: конспект лекций. – М.: 2. Введенская Л.А. и др. Русский язык и культура речи.- РнД: Феникс,2011. 3. Винокур. Г. О. О задачах истории языка. М., 1960. 4. Волошинов. В. В. Марксизм и философия языка. Л., 1929. 5. Галкина-Федорук Е. М. Язык как общественное явление. М., 1954. 6. Глезерман Г. Общественное бытие и общественное сознание. М., 1958. 7. Гумбольдт В. О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человеческого рода. М., 1960. 8. Гухман М. М. Лингвистическая теория Л. Вейсгербера. М., 1961. 9. Жирмунский В. М. Проблема социальной дифференциации языков. М., 1968. 10. Журавлев В. В. Марксизм-ленинизм об относительно самостоятельности общественного сознания. М., 1961. 11. Марр. Н. Я. Язык и мышление. Л., 1934. 12. Скворцов. Л. И. Взаимодействие литературного языка и социальных диалектов М., 1966. 13. Шахматов А. А.Очерк современного русского литературного языка. М.,1936. 14. Шор P. O.. Язык и общество. М., 1926.