Религиозно-правовые школы называются мазхабы. За века существования исламского вероучения появилось большое количество школ, часть которых были только богословские, а другая часть – политико-богословские. Развитие научной мысли в исламе влияло на появление выдающихся учёных-богословов.
Выполним написание диссертации на заказ в спб в короткие сроки.
. На основе трудов таких учёных возникали сильные школы практического применения Сунны и Священного Корана. Все, что касается Шариата в этих школах, повседневное поклонение, формы взаимоотношений, разрешение правовых вопросов и пр., проходит согласно иджтихаду основателя этой школы.
Основатели мазхаба брали за основу Коран и хадисы Пророка Мухаммада. Именно из-за хадисов между мазхабами существовали некоторые различия. Дело в том, что до основателей некоторые из хадисов могли не дойти, что и вызывало отличное от других мазхабов решение. Но, не смотря на это, никаких разногласий между школами не было.
Слово «мазхаб» происходит от арабского слова, «захаба», означающего «идти», «направление». Поэтому в религии любое направление, которое основывается на чьём-то мнении, имело название «мазхаб». Значение «пойти по мазхабу того-то человека» – значит следовать по его пути и принимать его мнение в вопросах религии. В терминологии правоведов «мазхаб» означает учение и направление ученого–правоведа, достигшего степени ижтихада. Ученый, достигший этого уровня, называется мужтахидом, имамом, а его правовая школа — мазхабом.1
Беляев Е. А. Мусульманское право. М., 1959.
Однако мазхаб не является трудом одного ученого – основателя мазхаба, так как ученые – последователи имама тоже вносят свой вклад в развитие мазхаба, придерживаясь основных принципов и основ имама.
Ученые Ислама, тщательно изучив Коран и Сунну Пророка Мухаммеда, и учитывая эти сходства и отличия, систематизировали полученные знания в богословско-правовые школы – мазхабы.
В данной работе были использованы труды Абу Амина Биляль Филипс, Р.Х. Гилязутдинова, Мухаммад Саид Рамадан аль-Рамадан аль-Бути, которые в своих трудах достаточно глубоко раскрыли данную тему.
В настоящее время существует четыре официально признанных мазхаба. Каждый мазхаб носит имя своего основателя-имама. Основателем первого мазхаба является Абу Ханифа, основатель второго мазхаба — Малик б. Анас Аль-Асбахи. основатель третьего – аш-Шафии абу Абдаллах Мухаммад б.Идрис и четвертого – Ахмад б. Ханбал Абу Абдаллах.
Основы вероучения у всех мазхабов едины, а различия касаются лишь незначительных вопросов. Все основатели мазхабов использовали одни и те же источники Шариата, основами которых являются Коран и Сунна.
Стоит также отметить, что мазхаб — это неотъемлемый и очень важный элемент исламской системы, целостная система знаний, передаваемая от учителя ученику, и именно это является наследием Пророка и знанием, которое передавали табиины от сахабов, а те – от Пророка.
Причины существования мазхабов – в том, что они дают надежные, научно обоснованные ответы на вопросы мусульман о том, как поклоняться и совершать ритуальные обряды.
Главная функция мазхаба – адаптация Ислама к разным социо-культурным средам и условиям, придание Исламу гибкости и выживаемости в многообразном мировом пространстве. Мазхабы, как говорят великие ученые Ислама, это милость Аллаха, это Его дар умме. Мазхабы никак не являются источником внутриисламских проблем, они не отдаляют мусульман друг от друга, а наоборот, усиливают и укрепляют мусульманскую общину, давая ей возможность функционировать в разных политико-экономических, природно-географических и других условиях. Именно в этом и заключает актуальность выбранной темы.
Структура работы, а именно классификация мазхабов, базируется на хронологическом подходе и включает в себя пять школ.
Объектом данного исследования является история ислама. Предметом исследования данной курсовой работы является мазхабы.
Целью данной курсовой работы является рассмотреть деятельность существующих на сегодняшний день мазхабов.
Для достижения данной цели были сформулированы следующие задачи:
Дать определение мазхабу;
Выяснить основые функции мазхабов;
Рассмотреть историю формирования мазхабов;
Проанализировать мазхабы существующие на сегодняшний день.
Рассмотреть правовой метод каждого мазхаба.
Причины создания мазхабов разного толка.
Данная курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и литературы.
ГЛАВА 1. ОСНОВНЫЕ СВЕДЕНИЯ О МАЗХАБАХ
Мазхаб – это богословско-правовая школа в Исламе. В настоящее время получили распространение четыре мазхаба: ханафитский, маликитский, шафиитский и ханбалитский.2
Беляев Е. А. Мусульманское право. М., 1959.
С самого начала распространения Ислама мусульмане проявляли глубочайший интерес к общественным дискуссиям для выяснения того, как следует поступать в отношении неизвестных и сложных вопросов (гражданских, уголовных, финансовых, политических и др.), постоянно возникавших на новых территориях, с учётом соответствия этих действий принципам Ислама. Это привело к созданию целой системы религиозных законов, основанных на Коране и Сунне и комплекса юридических норм, извлекаемых из законов Шариата.
30 страниц
84% уникальность
2015 год
242 просмотров
