Введение. 3 Утопический социализм и его вклад в теорию управления……………..5 Ранние утопические теории…………………………………….. ….5 Теория утопического социализма………………………………… 6 2. Ричард Оуэн как один из основоположников утопического социализма………………………………………………………………….9 Биография Р. Оуэна….9 Вклад Р.Оуэна в управление……………………………………… 15 Выводы22 Заключение24 Список использованных источников и литературы25

Вклад в теорию и практику управления Р.Оуэна

курсовая работа
Менеджмент
25 страниц
68% уникальность
2015 год
168 просмотров
Катина А.
Эксперт по предмету «Управленческие решения»
Узнать стоимость консультации
Это бесплатно и займет 1 минуту
Оглавление
Введение
Заключение
Список литературы
Введение. 3 Утопический социализм и его вклад в теорию управления……………..5 Ранние утопические теории…………………………………….. ….5 Теория утопического социализма………………………………… 6 2. Ричард Оуэн как один из основоположников утопического социализма………………………………………………………………….9 Биография Р. Оуэна….9 Вклад Р.Оуэна в управление……………………………………… 15 Выводы22 Заключение24 Список использованных источников и литературы25
Читать дальше
В данной курсовой работе кратко рассмотрена теория утопического социализма, а именно одного из классиков этой теории Р. Оуэна. Количественные и качественные изменения в базисе и надстройке общественно-экономических формаций и стадий их развития влекут за собой соответствующие изменения в производительных силах и производственных отношениях. А это, в свою очередь, требует внесения необходимых изменений в систему управления. Развитие управленческой системы дает толчок к новым управленческим исследованиям и разработкам, которые затем следует применять в практической деятельности. Таким образом, наблюдается прямая и обратная связь между теорией и практикой управления. На протяжении всего существования человечества, идеи равенства в труде и в потреблении, свойственные теории социализма, присутствовали в общественной мысли. Однако экономической основы теории социалисты стали рассматривать и разрабатывать лишь в начале XIX века.


Если вам необходимо заказать реферат в москве , зайдите на сайт Work5 и заполните форму.


. Основоположниками экономической теории социализма, пытавшимся придать классической теории политической экономии Д. Рикардо социалистическую огранку, были «социалисты-рикардниецы»: Томас Годскин (1787—1869), Уильям Томпсон (1785—1833), Джон Грей (1798—1850) и Джон Брэй (1809—1895). Они являлись последователями английского социалиста-утописта Роберта Оуэна (1771 — 1858). Идеи утопистов-социалистов разработанные двести лет назад достаточно актуальны и в нынешнее время. Олигархический капитализм свойственен современным экономическим отношениям в обществе. Только вектор направленности в отличие от ситуации 200 летней давности направлен в сторону топливные ресурсов, таких как нефть и газ. Уровень расслоения общества так же велик. Вместо технической революции, когда ручной труд был заменен машинным, в наше время происходит информационная революция. И также как и 200 лет назад общество погрязло в войнах, пьянстве, проституции и наркотиках. Я думаю, что идеи Р.Оуэна было бы полезно перечитать некоторым современным политикам. За огромный период времени было написано немало книг и статей о взглядах Оуэна и его соратников Фурье и Сен-Симона. Несколько лет назад, в учебных заведениях, дисциплина политэкономия была достаточно востребованным предметом. И при большом уровне образования в СССР, примерно каждый 8 знал фамилию Оуэн, а каждый 25 хотя бы читал его статьи в адаптированном переводе. Время идет и многие замечательные идеи, высказанные и обоснованные, порой фантастические, забыты. В этой курсовой работе, хочется кратко воспроизвести теорию утопических социалистов, в частности теорию Р. Оуэна. Рассмотреть его взгляды, теорию, практически опыт. Настоящий коньяк со временем только крепчает. Так и хорошие идеи прошлого становятся востребованными и через сотни лет. 1.Утопический социализм и его вклад в теорию управления Ранние утопические теории Утопический социализм - это теории и учения о коренном преобразовании и справедливом устройстве общества на социалистических началах, не опирающиеся на знание законов общественного развития и его движущих сил. На формирование идей утопического социализма большое влияние оказывало учение раннего христианства, проповедовавшее в общественное человеческое равенство, братство и потребительский коммунизм. Во времена средневековья идейные формы борьбы борьба народных масс против угнетения основываются на утопических идеях хилиазма. Хилиа?зм (от греч. ?????? — тысяча), или милленари?зм (от лат. mille — тысяча и лат. annus — год) — теоретическое богословское понятие, представления в рамках христианской эсхатологии о «периоде торжества правды Божьей на земле», о «золотом веке», в котором Иисус Христос и христиане будут править миром на протяжении 1000 лет. Как считают приверженцы хилиазма, по окончании Тысячелетнего царства наступит время Страшного суда, конца истории и установления будущего вечного состояния — под новым небом на новой Земле (Откр. 21:1). В 12 веке хилиастическое учение развивал калабрийский монах Иоахим Флорский, который мечтал о «тысячелетнем царстве» будущего, незнающего войн, нищеты, рабства и частной собственности. В позднем средневековье появляется немало многочисленных трудов, в которых обстоятельно излагаются социальные утопии. Авторы описывают реалистические взгляды на общество в будущем, все меньше употребляя мистические представления в своих трудах. В 19 веке в экономике развитых государств Европы происходит разрушение традиционных основ жизни многих слоев населения (крестьянства, мелких торговцев, дворянства). Наступает эпоха капитализма. Рождается новый общественно экономический класс общества - рабочий класс. Социальное и экономическое положение рабочего класса на первоначальном этапе было тяжелым, поскольку капиталистические собственники в погоне за прибылью даже не рассматривали необходимость социальной поддержки обездоленных слоев населения. Социалистический идеал возник как реакция общества на трудности и лишения значительных масс европейского населения. Социалистические теории описывали создание общество, в котором гарантии благополучия были представлены всем. Ф. Энгельс писал, что ранний социализм стал предшественником возникшего позже пролетариата.

Читать дальше
Оуэн был единственным из великих социалистов-утопистов, который рассматривал рабочий класс, как основную движущую силу осуществления его социалистических идеалов. Он различил в производительных силах, развивавшихся при капитализме, предпосылки более высокой организации общества, связанной с установлением общественной собственности на средства производства. Поэтому мечтания Оуэна о качественно новом состоянии человечества частично предвосхитили идеи научного коммунизма. Он считал, что материальные блага создаются трудящимися, но отводил им пассивную роль в преобразовании общества. Оуэн критиковал порядки буржуазного строя и в то же время считал, что капиталисты не повинны в таком положении дел, из за своего плохого воспитания. Своими идеями Оуэн, несомненно, оставил глубокий след в духовной культуре и политической жизни Англии и других стран. Всю свою жизнь он был противником революционного, насильственного преобразования общества, проповедовал идеи сотрудничества, гуманности и справедливости. Цель теоретических изысканий и практических экспериментов Р. Оуэна заключалась в нахождении новых способов организации экономической системы, которые позволили бы повысить заработную плату рабочим и предоставить им гарантии занятости, даже во время кризисов перепроизводства. Впервые в истории управления он определил управление не как институт полицейского управления, а скорее как деятельность совокупности личностей, ответственных за использование человеческих и других ресурсов в процессе достижения организационных или корпоративных целей.  
Читать дальше
Источники Замечания о влиянии промышленной системы (1815) Дальнейшее развитие плана, содержащегося в докладе…(1817) Описание ряда заблуждений и бед, вытекающих из прошлого и настоящего состояния общества Доклад графству Ланарк о плане облегчения общественных бедствий… (1820) Обращение Конгресса кооперативных обществ…(1833) Речь Роберта Оуэна в учреждении на улице Шарлотты (1833) Книга о новом нравственном мире (1842-44) Революция в сознании и деятельности человеческого рода…(1850-е) «Об образовании человеческого характера» (3-е изд., СПб., 1893). Оуэн, Роберт. Избранные сочинения в двух томах. — Москва, Ленинград: Издательство Академии наук СССР, 1950. — 768 с. — (Предшественники научного социализма). — 8000 экз. Литература Арк. А-н (Анекштейн, Аркадий Израилевич). Роберт Оуэн: его жизнь, учение и деятельность. — М., 1937 Аникин А. В. Глава девятнадцатая. Роберт Оуэн и ранний английский социализм // Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1975. — С. 362-373. — 384 с. — 50 000 экз. Блауг М. Оуэн, Роберт // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives
Читать дальше
Поможем с написанием такой-же работы от 500 р.
Лучшие эксперты сервиса ждут твоего задания

Поможем с работой
любого уровня сложности!

Это бесплатно и займет 1 минуту
image